Oswmilex Quintero: Pasión musical y voz crepuscular

Oswmilex Quintero: Pasión musical y voz crepuscular

Por: Karla Ávila Morillo / @LaTuristaKAM

Oswmilex Quintero nació, creció y estudió en Barquisimeto, estado Lara, región conocida como la capital musical de Venezuela. Es bachiller en humanidades, le hubiera gustado estudiar comunicación social o psicología pero no se dio esa oportunidad, por lo que cursó administración tributaria hasta el segundo semestre sin embargo lo dejó para mudarse a Caracas donde incursionó en el mundo de la locución, al mismo tiempo como productora radial y voz oficial de algunas emisoras tanto pertenecientes al Estado como otras independientes, lo que la ayudó a conocer la comunicación social de manera empírica dándole las herramientas para aprender lo que para ella es un arte, así lo expresa: “La locución es algo que respeto mucho, por mi parte trato de hacerlo lo más bonito posible porque sé el trabajo que amerita ejercer esta profesión y el profesionalismo que se debe tener al emitir una información de manera veraz e imparcial”.

Actualmente es comerciante, tiene bajo su gerencia una marca de ropa que está creciendo como parte de lo que ha hecho para reinventarse y poder seguir adelante a pesar de la situación que vive Venezuela y el mundo.

Le gusta mucho tocar el ukelele, le encanta montar en bicicleta, le llaman la atención los deportes extremos como andar en patineta, patines, tirolesa, taekwondo. Uno de sus grandes sueños es poder recibir un Grammy o cualquiera de los premios que se otorgan a las personas que se dedican a la música, en su caso, como compositora o escritora de canciones. Igualmente piensa en escribir historias que se puedan plasmar audiovisualmente en cortometrajes.

En el año 2016 sacó su primer EP dedicado a las personas LGBT, llamado “Love”, el cual cuenta con cinco canciones que fueron tributo especial hacia mujeres lesbianas “Desde mi experiencia y las historias de algunas amigas, traté de hacer algo muy bonito, en eso se inspiró cada letra”.

Vivió cuatro años en Perú, estando allá desarrolló muchas tareas que no tenían nada que ver con la música pero sí realizó un tema para una empresa, concretando la primera venta de una de sus canciones, lo que también se convirtió en una oportunidad para buscar voces de venezolanos talentosos en el canto y unir esfuerzos: “Esos talentos que tú ves tal vez cantando en las calles, yo agarré a algunos de ellos y los invité a formar parte de ese bello proyecto, fue una ayuda tanto monetaria, como espiritual y sobre todo artística, hay mucho talento regado en el mundo”.

Oswmilex trabajó junto a la directora de cine venezolana Digcy Mejías quien está radicada actualmente en México, fue en un cortometraje con tema lésbico basado en poemas de Mejías, para lo cual la cineasta le pidió a Oswmi que creara música original, allí nació la pieza musical “Estamos rotas”, canción que terminó por ser el tema principal del audiovisual “Y el cangrejo resultó no ser inmortal”, también utilizaron otra de sus canciones llamada “Llegaste” para el mismo corto, cabe destacar que esta obra fue premiada en varios festivales y además participó la famosa primera actriz Patricia Reyes Espinola y un grupo muy bonito de una nueva generación de las artes visuales.

Expresa que a través de la música que hace le gusta aportar activismo en pro de las personas LGBT, lo ve como una ventana más para que las mujeres lesbianas sientan que hay alguien que hace música para personas como ella, lo ve como un aporte positivo, no le gusta el individualismo ni el “yoísmo” porque siente que de ese modo, con egoísmos, se pierde la visión del porqué se lucha por una causa, la verdadera esencia de esa lucha. Por eso se dedica a hacer un activismo desde lo artístico, mostrar lo que sabe hacer para ponerlo a disposición para todas las personas.

Su apoyo moral ha sido su familia, sobre todo cuando estuvo fuera de Venezuela, recuerda: “No es fácil ser migrante, yo sufro de depresión y de ansiedad, entonces es complejo, sobre todo este último año donde la situación se puso muy difícil, fue una época muy oscura, fue ahí donde mi familia me apoyó y estuvo alerta todo el tiempo. Toqué fondo, busqué ayuda, las personas creen que la depresión se pasa como si nada, pero no, la depresión puede matarte. Busqué ayuda psicológica, me abrí a mis padres y esa conexión espiritual con ellos fue clave para salir adelante, además de tratarlo con profesionales adecuados poco a poco me he sentido mejor”.

Reconoce que parte de sus virtudes es ser perseverante, el insistir en hacer las cosas bien, aunque confiesa que el perfeccionismo puede ser un arma de doble filo contra uno mismo el ser tan duros en ciertos momentos de la vida, siente que tiene madera de líder por algunas tareas que ha cumplido sobre todo lo que concierne a dialogar con gran cantidad de personas al mismo tiempo, opina lo siguiente: “Pienso que todo problema se arregla hablando, respetándonos, sobre todo poniéndonos en el lugar del otro, tener esa empatía que tanto hace falta en estos tiempos”.

Dice sentir una enorme tristeza cuando las mujeres lesbianas son invisibilizadas, pero es una tristeza que con el tiempo se convierte en fortaleza, asevera: “Son de esas tristezas que uno dice ¿Hasta cuándo?, ya basta, uno mismo le pone un límite. Es hora de cambiar las cosas y poniendo de nuestra parte, ¿Cómo ponemos de nuestra parte? Transformando las cosas nosotros mismos, si nosotros vamos a ser de esas mujeres que aceptamos insultos y no hacemos nada, evidentemente no estamos haciendo nada para que las cosas cambien, pero en el momento que uno dice ¡ya basta! y empezamos a darle voz, expresarnos, a reclamar nuestros derechos, ojo, respetando también los derechos de los demás”. Cree firmemente que se debe visibilizar lo que le pasa a cada una de las mujeres desde lo individual, está segura que cuando no le quieran dar espacio a las lesbianas, pues deberán crear los espacios para existir, destacarse y brillar dentro o fuera del país, buscar esa manera de cambiar las cosas asertivamente donde se hagan escuchar de cualquier manera, no solamente desde lo político sino también desde su propuesta, que es lo artístico, algo tan sencillo como pintar un cuadro, la expresión del arte, porque considera que el arte cambia la visión de las personas.

En reiteradas oportunidades ha visto vulnerado su derecho a trabajar por ser lesbiana, por no ser coqueta, por ser “Tomboy”, porque tiene tatuajes, personas que ven lo superficial pero no ven lo profesional y mucho menos su sensibilidad como ser humana. Recuerda que en la época de liceo le decían “marimacho” y otros improperios, le escupían en los pasillos de la institución bajo las miradas complacientes de algunos profesores.

Hoy en día se siente madura, centrada, con una visión amplia, con una empatía a flor de piel, dice: “Soy demasiado sensible ante las injusticias, sobre lo que tiene que ver con niños, las mujeres y adultos mayores, a pesar que puedan decir que soy masculina, pero la verdad no me gusta las etiquetas, simplemente soy una mujer que le gustan las mujeres, soy humana y ya”.

En lo profesional siente que sus letras han crecido mucho, buscar ese sonido, el concepto que quiere vender, la idea de lo que desea plasmar mediante lo que escribe ha evolucionado, se siente orgullosa de cómo lo hace actualmente.

Finalmente envía un poderoso mensaje: “Aunque te insulten, aunque te digan que no vales la pena, que no estás en lo correcto, que esa forma de amar es incorrecta, ante esto les digo que siempre hagan lo que el corazón les dicte, no se dejen llevar por lo que dicen los demás, al fin y al cabo uno siempre es el director, el escritor, guionista o productor de su propia historia. Traten de buscar y conservar esa pareja que las ayude a crecer, que tengan mucha empatía porque la situación no está fácil para nadie. Unidas somos más, eso del “girl power” sí existe y nosotras somos prueba de ello, nosotras existimos, estamos y nos vamos a hacer escuchar por medio de espacios como estos, hablando, expresándonos, pero respetando también las opiniones de quienes nos adversan porque siempre debe haber un equilibrio y ese equilibrio solo lo da la empatía, el amor, el respeto y la educación con la cual transmitimos el mensaje que queremos dar, no todas las personas estarán a nuestro favor, pero las que estén son las necesarias para seguir creciendo y sumando”.

Desde lo más profundo de su alma se muestra agradecida hacia la vida y lo privilegiada de ser como es, por poder mostrar esa forma de amar que la hace y la llena de una manera única. No sabe si sus canciones las tararearán o cantarán miles de personas, solo cree que quien las cante o tararee, hará que nunca deje de seguir intentando su lucha.

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Rozando labios, historias de amor entre mujeres

Este jueves 8 de abril conversamos con Ángela León Cervera, la autora de una serie de libros sobre amor entre mujeres titulados Rozando labios. Ángela es una de las mujeres que ha regalado su talento artístico y estará participando en el evento de recaudación de fondos de la campaña “sigamos cuidándonos” de la Alianza #ConEllas el próximo 23 de abril.  

 

Sobre Ángela León Cervera, la autora de la colección Rozando labios

 

Nació en Caracas, Venezuela. Es egresada de la Escuela de Letras de la Universidad Central de Venezuela. Actualmente, está radicada en Chile. Además de su desempeño como Content Manager y periodista de arte, ha estado trabajando con la fotografía y la ilustración.

En paralelo comenzó la serie Rozando Labios (en la que estuvo trabajando hasta el momento de su publicación por más de una década), una colección de novelas con una perspectiva singular del amor y las relaciones entre mujeres.

 

Rozando Labios un punto de encuentro para las mujeres Lesbianas

 

A través de diversos canales y de una forma empática, humana y singular, Ángela León Cervera se ha propuesto mostrar una cara diferente de las mujeres lesbianas gracias al proyecto Rozando Labios.

 

Rozando Labios es mucho más que una serie literaria basada en historias de mujeres reales. A través de este proyecto, la autora venezolana Ángela León Cervera reflexiona acerca de diversas inquietudes que caracterizan a las mujeres lesbianas o bisexuales, valiéndose de novelas románticas LGBT, L-Dramas y el blog RZL como canales de difusión, creando así un punto de convergencia en el que las anécdotas y afinidades nos reúnen.

 

El proyecto surgió en el año 2009. Para ese momento, Ángela ya contaba con una serie de anécdotas que otras mujeres le habían referido, así como sus numerosas historias y vivencias personales. Fue en ese momento en el que, a modo de terapia y ejercicio, la autora decidió crear el blog Rozando Labios en el que cada semana, sistemáticamente, compartía un cuento.

 

Tímidamente, Ángela fue creando una pequeña comunidad de lectoras. Algunas de las mujeres que se identificaban con sus anécdotas decidieron ir más allá, aportando nuevas vivencias y convirtiéndose en buenas amigas de la autora, las mismas que años más tarde la motivarían a llevar a Rozando Labios al siguiente nivel, publicando sus narraciones.

 

Del blog a la Serie Literaria

 

Desde febrero del año pasado, Ángela decidió publicar una colección de novelas contemporáneas en las que sus protagonistas exploran todas las posibilidades del romance lésbico, mientras libran sus propias batallas como mujeres integrales, involucradas en anécdotas amenas, dulces y humanas que podrían ocurrirle a cada uno de nosotros.

 

Las novelas, en su mayoría, hacen un verdadero recorrido por América con historias que se desenvuelven en Brasil, Colombia, Estados Unidos, México, Venezuela y próximamente los acontecimientos nos llevarán a las nostálgicas calles de La Habana, donde seremos testigos de una historia de amor que se desarrolla en dos tiempos.

 

Actualmente la colección está compuesta por siete novelas: El embrujo de Bécquer (febrero 2020), El amor llegó en su escarabajo amarillo (mayo 2020), A Marte en Virgo (junio 2020), Sonata para Natalia (septiembre 2020), Abril en primavera (octubre 2020), Cuatro lágrimas de plata (noviembre 2020) y Soles en plenilunio (diciembre 2020). La próxima pieza en integrar esta serie estará disponible en Amazon en formato Kindle y Paperback el próximo 26 de abril, a propósito del Día de la Visibilidad Lésbica.

 

Rozando Labios: más que novelas

 

De un modo edificante, optimista, ameno y sumamente humano, la serie literaria Rozando Labios no solo explora las inquietudes de las mujeres lesbianas y bisexuales del siglo XXI, también ofrece a través de su blog y de su cuenta de Instagram contenido simpático y relevante, para reflexionar y disfrutar.

 

En su afán por narrar historias a través de todos los canales posibles, Ángela León Cervera, la autora que está detrás de este proyecto, ha creado en los L-Dramas o Videocuentos un espacio de reunión y convergencia en formato IGTV, en los que cada viernes se narra una anécdota a través de la cual, valiéndose de situaciones cotidianas, mujeres lesbianas o bisexuales reflexionan sobre la amistad, las relaciones sexo-afectivas o fraternales.

 

Este formato, así como todos los anteriores, ha servido también para que personas ajenas a la comunidad se acerquen a las inquietudes de las mujeres lesbianas o bisexuales de un modo singular, comprendiendo mejor nuestras emociones y sentimientos.

 

Rozando Labios es un proyecto que desea, por encima de cualquier cosa, normalizar la posición de las mujeres LBT dentro de la sociedad, haciendo énfasis en todas las aristas que conforman la vida, los sueños, las motivaciones de las mujeres, así como sus inquietudes sexoafectivas y de qué modo deciden compartir sus espacios y sentimientos con personas del mismo género.

Acá están las señas de las redes sociales para ubicar a Ángela León Cervera. 

Web:  www.rozandolabios.com

IG:@rozando.labios

FB: @rozando.labios

 

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Informes sobre la situación de DDHH de personas LGBTI en Venezuela 2020

Les presentamos dos nuevos informes 

En un nuevo informe sobre la situación de derechos humanos de las personas LGBTI en Venezuela les actualizamos sobre el incumplimiento por parte del Estado venezolano de los compromisos adquiridos en materia de derechos humanos para todas y todos sin distinción alguna que, en particular, afectan a las personas LGBTI.

En este nuevo informe les compartimos sobre el Marco legal de protección y sus falencias para con las personas LGBTI, les comentamos sobre la Emergencia Humanitaria Compleja, el covid-19 y las personas LGTBI en Venezuela. Les mencionamos sobre como las Personas LGBTI siguen siendo víctimas de violencia y además como algunas viven bajo formas de explotación o esclavitud. Hacemos un recuento del contexto país ante la llegada de la COVID 19.  mencionamos los patrones de discriminación y violaciones de DDHH que fueron mencionados en el informe  de determinación de hechos de Naciones Unidas sobre Venezuela. Finalmente, hacemos unas recomendaciones al Estado venezolano.

 

Situación de los derechos humanos de las personas LGBTI en Venezuela 2020

 

En este informe sobre la situación de los derechos humanos de las mujeres lesbianas, bisexuales y trans en Venezuela les informamos sobre la evaluación a Venezuela en la CEDAW y sus recomendaciones para el Estado. Les comentamos sobre las mujeres lesbianas en la defensa de derechos humanos en Venezuela. Les relatamos el incumplimiento del Derecho a la igualdad y el derecho a la no discriminación por parte del Estado. Identificamos la situación de los Derechos Sexuales y Reproductivos de las mujeres LBT. Identificamos las falencias en cuanto a la Educación Sexual en el país. Develamos la discriminación laboral hacia LBT por razón de orientación sexual, identidad y expresión de género. Develamos las carencias en la Ley en cuanto al Derecho de las mujeres LBT a una vida libre de violencia. Informamos sobre la trata de mujeres trans. Finalmente, hacemos varias recomendaciones al Estado venezolano.

 

Situación de los derechos humanos de las mujeres lesbianas, bisexuales y trans en Venezuela 2020.   

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Mujeres lesbianas destacadas

Con motivo de la celebración del mes de la visibilidad lésbica este año 2019 hemos decidido destacar varias mujeres lesbianas que han contribuido al avance de los derechos de las mujeres lesbianas en el mundo. Que las disfruten. Al dar click en cada nombre las llevara a la biografía o reseña de cada personaje.

Lista:

1. Safo de Mitilene. Antigua Grecia

2. Christina, Reina de Suecia. Suecia

3. Ana, Reina de Gran Bretaña. UK/

4. Anne Lister, UK. Nacimiento 3 de abril

5. Sarah Posonby & Eleanor Butler. Irlanda

6. Emily Elizabeth Dickinson. USA

7. Theo Anna Sprüngli. Alemania

8. Gabriela Mistral, Chile. Nacimiento 8 de abril de 1889

9. Virginia Woolf

10. Jane Addams. USA/

11. Marguerite Radclyffe Hall. UK.

12. Gladys Bentley. USA

13. Elizabeth Bishop, USA

14. Audre Lorde, USA

15. Barbara Gittings, Austria

16. Dorothy Louise Taliaferro “Del” Martin & Phyllis Ann Lyon. USA

17. Chavela Vargas Costa Rica/Mexico. Nacimiento el 17 de abril

18. Patricia Highsmith, USA.

19. Rita Mae Brown, USA.

20. Barbara Jordan, USA.

21. Adrienne Cecile Rich, USA.

22. Edith “Edie” Windsor. USA

23. Teresa de la Parra, Venezuela. Muere en 23, abril de 1936.

24. Judith Butler. USA/

25. Jóhanna Sigurðardóttir. Islandia

26.  Día de la visibilidad lésbica. Manisfiesto por la visibilidad lesbica  

27. Annie Leibovitz, USA.

28. Martina Navrátilova. Alemania

29. Jodie Foster. USA.

30. Ellen DeGeneres. USA. 30 abril 1997. Aniversario de salida del closet 

31. Tracy Chapman. USA

 

Activistas venezolanas

31.  Jany Campos.

32.  Gisela Kozak

33.  Marianela Tovar

34. Ana Margarita y Elena. Fundacion Reflejos

35. Gabrielle Gueron

36.  Karla Carrillo

37.  Quiteria Franco

 

Otras venezolanas

Patricia Velásquez.

Vanessa Senior.

Karen Martello.

Andreina Álvarez.

Gaby Castellanos.

Kelly Durán.

Yulimar Rojas

Marianela Gonzalez

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Manifiesto por la visibilidad lésbica

26 de abril de 2019

Manifiesto por el día de la visibilidad lésbica

La realidad lésbica en Venezuela

Por: Quiteria Franco

Unión Afirmativa de Venezuela

 

El día de hoy quiero hablarles a todas las mujeres lesbianas venezolanas. Vivimos en la actualidad tiempos muy convulsos, tiempos que nos obligan a plantearnos muchos retos.

Históricamente las mujeres hemos sido sometidas al ostracismo, a la violencia, a la exclusión, a la esfera de lo privado, a cumplir, muchas veces en contra de nuestra voluntad, con roles sociales impuestos por la sociedad dominada por los hombres.

No ha sido diferente para las mujeres lesbianas, por el contrario, hemos sido objeto de la misma discriminación que las mujeres heterosexuales y, además, por algunos de nuestros pares homosexuales.  

Han pasado 40 años desde la creación del primer grupo gay, Entendidos y casi 30 desde el inicio del movimiento homosexual en Venezuela en 1989 con el Movimiento Ambiente, ambos dominados por hombres gay y con presencia mínima de mujeres colaboradoras. El surgimiento de Amazonas, Mujeres de Venezuela en 2001, nacía como una fuerza que pretendía darle voz a la mujer lesbiana y lo logro, por un tiempo.

Puedo entender, perfectamente, el temor que podemos sentir las mujeres lesbianas para salir a la esfera pública, a mostrarnos, a visibilizarnos. Si, temor al rechazo, a perder el amor de nuestra familia, a perder un empleo, a ser sometidas al escarnio público en una sociedad profundamente machista.  Son muchos los años, de señalamientos, de acusaciones de ser estigmatizadas como seres perversos, enfermas o pecadoras. Sin embargo muchas mujeres, en tiempos más difíciles tuvieron el coraje de ser auténticas y no esconder su orientación sexual. Mujeres como Christina, Reina de Suecia, Ana, la Reina de Gran Bretaña, Gabriela Mistral, Chavela Vargas, Teresa de la Parra, Martina Navratilova, Ellen DeGeneres y muchas más. 

Pero hoy en día es algo que mundialmente hemos estado superando. Hoy en día contamos con la Declaración Universal de Derechos Humanos, con Pactos Internacionales, con los Principios de Yogyakarta, con un sinfín de leyes y recursos legales que nos protegen. Países que han ido avanzando en el reconocimiento de nuestros derechos. Todo esto no ha sucedido por arte de magia. Ha sucedido porque las mujeres lesbianas y hombres gays han salido a la calle. Han hecho lo que la mayoría de nosotras, las mujeres lesbianas en Venezuela, no nos atrevemos a hacer todavía, ser visibles.  

Sin duda alguna, se han abierto espacios para las mujeres como consecuencia de muchos años de esfuerzos del movimiento feminista (heterosexuales, lesbianas, bisexuales, mujeres negras) y en alianzas con  otros movimientos sociales. Desde el derecho a la educación, al trabajo, al voto, a nuestros derechos sexuales y reproductivos.  Aún falta mucho por conquistar como la igualdad laboral, salarial, la igualdad de oportunidades y equilibrio de responsabilidades en el hogar entre muchos otros pendientes. Pero no nos caigamos a mentiras queridas hermanas, no nos engañemos, esas conquistas son todas orientadas hacia la mujer cisgenero heterosexual, femenina, blanca, de clase alta. En la esfera pública, nosotras las mujeres lesbianas con todas nuestras particularidades (negras, pobres, con discapacidades) seguimos siendo invisibles. 

Excepto por unas cuantas actrices venezolanas que han salido del closet y por quienes estamos en el ámbito de la defensa de derechos humanos o el activismo, para el común de la sociedad todas somos mujeres heterosexuales y así nos tratan. En las leyes contra la violencia, los protocolos de atención en las consultas ginecológicas, consultas médicas, en los planes de inclusión, planes de igualdad, planes de paridad, igualdad y participación política, en las demandas por derechos sexuales y reproductivos, en los planes educativos, planes económicos, en los anales de la historia, en los grandes hitos de la sociedad las mujeres lesbianas seguimos siendo invisibles. 

Luego de treinta años de lucha por los derechos humanos: civiles, políticos, económicos, sociales y culturales del movimiento homosexual en Venezuela y casi 50 en el mundo (con referencia a las marchas), las mujeres lesbianas venezolanas no tenemos un movimiento sólido. Seguimos encerradas en nuestras casas. Seguimos encerradas en el closet, seguimos escondidas en las discotecas, seguimos limitadas al anonimato en  los chats, usando perfiles falsos y seudónimos en las redes sociales. Seguimos temerosas de que nos vean junto a una mujer lesbiana muy visible, muy masculina o muy evidente por temor a ser identificadas como lesbianas.  Y aun estando en posiciones de poder las mujeres lesbianas optan por permanecer invisibles y prefieren ocultar su orientación sexual, inclusive si esta es muy evidente para muchos.

Y, no, no voy a seguir lanzando toda la responsabilidad en los hombres gay, al machismo, a las feministas heterosexuales. Tampoco pretendo culpar a las mujeres lesbianas, repito entiendo la historia de rechazo, pero ya es hora de superar ese pasado. Es hora de levantarnos de nuestros sillones,  es hogar de salir de nuestro encierro. Es hora de ser visibles, es hora de salir a reclamar y a exigir nuestros derechos.  El momento es ahora. Son demasiados años de encierro, son demasiados años de ser invisibles. Pero cada una de nosotras debe admitir su cuota de responsabilidad. 

Nadie está obligado a salir del closet, ese es un proceso individual y cada quien debe decidirlo a su justo momento y según sus circunstancias. Pero es una carga muy pesada eso de vivir una doble vida, de permanecer escondidas. Es un peso terrible mantener una parte importante de nuestras vidas ocultas. Ocultar nuestra felicidad al lado del ser amado, ocultar nuestra familia escogida, nuestra pareja e hijos, de ser el caso. Nadie merece vivir con una parte de sí misma oculta.  Es mayor el peso de mantener una vida oculta que el de ser una mujer lesbiana visible.

Siendo visibles nos exponemos al rechazo, a la violencia, al desprecio, a rechazo familiar, a despidos, pero  estando en el closet nos enfrentamos a la exclusión, a la alienación, a la marginación, a sufrir danos físicos y psicológicos y terribles enfermedades como el cáncer producto de ese sentimiento de rechazo interno. La invisibilidad nos limita en nuestros derechos, nos limita como ciudadanas, nos limita en nuestra dignidad como seres humanos.

La decisión de ser visibles es nuestra, de cada una de nosotras, pero si decides hacerlo debes saber que cuentas con apoyo, no estás sola. Hay muchas más mujeres como tú, sal a la calle y miralas. Al igual que tú, están llenas de miedo pero si sales las encontraras y podremos entonces apoyarnos mutuamente. Las mujeres lesbianas podemos crear círculos de amistad, de sororidad y apoyo mutuo, pero para lograrlo debemos ser visibles.

¿Y que ganaremos siendo visibles?

Ganaremos paz, derechos, la posibilidad de amar en libertad, ganaremos placer, ganaremos dignidad, ganaremos salud, ganaremos plenitud.  Ganaremos amistades, nos ganaremos el respeto de los demás por vivir fuera del closet.

Es mucho lo que hay por hacer, siendo visibles podremos exigir nuestros derechos:

Podremos exigir se reconozcan legalmente nuestras familias lésbicas

Podremos exigir se garanticen los derechos de nuestros hijos.

Podremos exigir protocolos ginecológicos que contemplen nuestras prácticas sexuales.

Podremos pedir políticas específicas para luchar contra la discriminación por orientación sexual.

Podremos exigir que nos contemplen en los planes de prevención del VIH-SIDA y otras ITS.

Podremos exigir ser incluidas en la prevención del cáncer.

Podremos exigir que cuenten con nuestra realidad en los planes de igualdad.

Podremos exigir que haya herramientas específicas para abordar la violencia intragénero.

Podremos exigir  se nos incluya en los planes de planificación familiar en caso de desear ser madres

Podremos exigir que el día de la visibilidad lésbica sea una celebración anual

Podremos exigir ser incluidas en los estudios y análisis de la realidad, del presente y del pasado y que se hagan visibles en el currículo escolar.

Podremos ayudar a nuestros padres, familiares y amigas a entender mejor qué es eso de tener una hija, hermana, prima o amiga lesbiana.

Podremos contribuir plenamente al desarrollo de nuestro país.

Que sea este el comienzo de una nueva era. Un nuevo tiempo para las mujeres lesbianas venezolanas. Uno tiempo signado por el coraje de salir y dar la cara. De decirle al opresor que no permitiremos nunca más ser invisibles y ser discriminadas por ser mujeres lesbianas.

Es hora de levantarte y decir con coraje “soy una mujer lesbiana, me visibilizo para exigir mis derechos humanos”. Seamos todas juntas visibles para exigir nuestros derechos humanos.

 

 

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Dorothy Louise Taliaferro “Del” Martin & Phyllis Ann Lyon

Mes de la visibilidad lésbica.  Día 14. 

 

Dorothy Louise Taliaferro “Del” Martin (5 de mayo de 1921 – 27 de agosto de 2008) & Phyllis Ann Lyon (10 de noviembre de 1924)

Una de las parejas de lesbianas más conocidas de Estados Unidos, Martin y Lyon, estuvieron juntas desde principios de la década de 1950 hasta la muerte de Martin en 2008. En 1955, fundaron Daughters of Bilitis, la primera organización social y política para lesbianas.

En el año de 1963, la pareja se unió a la Organización Nacional de Mujeres (NOW, por sus siglas en inglés). Se trató de la primera pareja de lesbianas que se incorporaba a la conocida organización feminista.

El amor que sentían la una por la otra las llevó a contraer matrimonio el 12 de febrero de 2004 en San Francisco, luego de que el alcalde de la ciudad Gavin Newson diera la orden de otorgar licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo. Fue la primera boda lésbica en celebrarse en San Francisco.

Lamentablemente la unión sólo duró seis meses, y no fue porque el amor se les acabara, sino porque el 12 de agosto de ese mismo año la Corte Suprema de California tomó la decisión de anular las licencias de matrimonio que dio el alcalde Gavin.

Cuatro años más tarde la pareja al fin logró formalizar su matrimonio de manera definitiva el 16 de junio de 2008, esta vez la unión duró hasta que la muerte las separó. El 27 de agosto del mismo año, Martin falleció a los 87 años, a su lado se encontraba Phyllis.

 

Enlaces:

Dorothy y Phyllis: una historia de amor y lucha por los derechos de las parejas homosexuales  

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Las Señoritas de Llangollen

Mes de la visbilidad lésbica. Dia 5

 

Sarah Posonby & Eleanor Butler (the ladies of Llangollen). De Irlanda a Gales.
Las Señoritas de Llangollen fueron una pareja de damas de la aristocracia Anglo-Irlandesa, cuya relación escandalizó y fascinó a sus contemporáneos. Las Señoritas son hoy en día un interesante ejemplo histórico del lesbianismo y de la amistad romántica.
Lady Eleanor Butler (1739-1829), procedía de una familia católica irlandesa, era considerada una ratón de biblioteca por su familia, la cual vivía en el Castillo de Kilkenny. Hablaba francés y fue educada en un convento en Francia. Su madre intentó que ingresara en un convento a medida que se iba convirtiendo en una solterona. La Honorable Sarah Ponsonby (1755–1831) vivía con sus parientes en Woodstock, Irlanda. Era pariente de Frederick Ponsonby, Duque de Bessborough, y de su hija Lady Caroline Lamb. Su huésped, Sir William Fownes, intentó en varias ocasiones abusar sexualmente de ella.
Sus familias vivían a solo dos millas la una de la otra. Se conocieron en 1768, cuando Sarah tenía trece años y Eleanor veintinueve. Rápidamente se hicieron amigas, en los diez años que siguieron su relación fue haciéndose más íntima. Llegando a trazar un plan para retirarse en el campo. Ante la posibilidad de ser obligadas a contraer unos matrimonios forzosos, huyeron juntas y vestidas de hombre, en abril de 1778. Sus familias lograron convencerlas y regresaron, pero volvieron a huir y esta vez no consiguieron convencerlas.
Decidieron mudarse a Inglaterra pero finalmente se establecieron en Gales, donde compraron una cabaña a la que llamaron Plas Newydd, cerca de la villa de Llangollen en 1780. Llevando una vida acorde con sus ideales, que consistía en lo que ellas denominaron enriquecimiento personal, cada día se leían la una a la otra y estudiaban idiomas, literatura y geografía. Les apasionaba la obra de Jean Jacques Rousseau.
Butler y Ponsonby vivieron juntas el resto de sus vidas, casi cincuenta años. Sus libros y su cristalería tenían grabadas las iniciales de ambas. Eleanor Butler murió en 1829. Sarah Ponsonby murió dos años después. Su casa es ahora un museo gestionado por el ayuntamiento de Denbighshire County. Ambas están enterradas en el St Collen’s Church en Llangollen. Butlers Hill, cerca de Plas Newydd, lleva este nombre en honor a Eleanor Butler. Un edificio lleva el nombre de ‘The Ponsonby Arms’ en honor a Sarah Ponsonby.

 

Enlaces

Las senoritas de Langollen 

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Anne Lister

Mes de la visibilidad lesbica 

 

Anne Lister. Poetisa. Primera lesbiana de la era moderna, 1710/1840, Halifax, UK

 

Fue una hacendada empresaria inglesa, terrateniente, escritora y aventurera que amó abiertamente a las mujeres. La mujer que hoy en día se conoce como “la primera lesbiana de la edad moderna”, nos contó sus amoríos hacia las mujeres y su vida en general en un diario con más de 4 millones de palabras codificadas, en los que muestra detalles íntimos de sus relaciones románticas y sexuales junto a sus preocupaciones familiares o por los negocios. Escribió este diario usando un código basado en el griego y el álgebra. Anne Lister fue por tanto, una mujer que, tal vez sin quererlo, sin realizar una reivindicación política de liberación y emancipación consciente, sólo siguiendo una pasión y un deseo que reconoció como propios y que quiso vivir libremente, realizó una gran contribución a la visibilización del lesbiandad y será, para siempre, el primer y más fundamental referente de la historia  moderna de  la mujer lesbiana.

 

Enlaces:

Anne Lister

 

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Ana, Reina de Gran Bretaña

Mes de la visibilidad lésbica

 

Ana,  Reina de Inglaterra, 1665-1714

Ana nació en el palacio de St. James, en Londres, el 6 de febrero de 1665, siendo la cuarta —pero segunda hija superviviente— de los ocho hijos de Jacobo, duque de York, futuro Jacobo II de Inglaterra, y de Ana Hyde. Ana y su hermana mayor, María, fueron los únicos hijos de los duques de York que llegaron a la adultez. Ana sufrió de niña una infección ocular y para el tratamiento médico fue enviada a Francia. Allí vivió con su abuela, Enriqueta María de Francia, y al morir ella pasa a residir con su tía, Enriqueta Ana, duquesa de Orleans. En 1670, tras la repentina muerte de su tía, volvió a Inglaterra. Como era tradicional en la familia real, Ana y su hermana María fueron educadas separadas de sus padres, en Richmond (Londres). En torno a 1673, conoció a Sarah Jennings, que se convirtió en su amiga más cercana y una de sus consejeras más influyentes. Jennings se casó más adelante con John Churchill (el duque futuro de Marlborough), que se convertiría en el futuro en uno de los generales más destacados de Ana. Los rumores cuentan que Ana y Sarah fueron amantes. 

 

Enlaces:

Ana Estuardo, la reina lesbiana

Las mujeres favoritas de Ana de Gran Bretana

 

 

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Mes de la visibilidad lésbica 2019

Mes de la visibilidad lésbica 2019

 

Por Quiteria Franco

 

El año pasado me entere que hay más países donde se celebra el día de la visibilidad lésbica solo que en diferentes fechas. En Argentina el día de la visibilidad lésbica es el 7 de marzo, en España el 26 de abril, en Chile el 9 de julio y en Brasil el 29 de agosto. Mujeres, no les parece que sería una buena idea tener una sola fecha, un día internacional de la #visibilidadlésbica

 

Han pasado diez años desde que en España se celebró por primera vez el día de la visibilidad lésbica, en 2008. Son demasiados años y me pregunto ¿por qué no existe oficialmente un día internacional de la visibilidad lésbica? Es cierto, cada país es independiente, así como las organizaciones que lo han promovido en sus respetivos países pero, indudablemente, una única fecha tendría mucho más alcance e impacto en relación a los objetivos que se persiguen.

 

Considero que la declaración de un día internacional de la visibilidad lésbica debería estar liderada por ONU Mujeres. A tal efecto, es necesario que las organizaciones que trabajamos por los derechos de las mujeres elevemos una solicitud formal ante este organismo. Ya existe un día de las mujeres trabajadoras, mujeres en las ciencias, las mujeres indígenas, por la no violencia hacia las mujeres, mujeres en el deporte, mujeres ambientalistas, en fin, somos y variados los días que visibilizan a las mujeres, ninguno que apoye la visibilidad de las mujeres lesbianas de manera oficial e internacional.  

 

Este es el tercer texto que publico sobre el día de la visibilidad lésbica. El año pasado agregué una lista de siete mujeres venezolanas famosas que son lesbianas visibles, si bien es positivo, no es suficiente. Además de ser visibles hay que usar o tomar ventaja de la influencia publica para advocar por los derechos de las mujeres lesbianas.

 

Visibilidad lésbica 2015

Visibilidad lésbica 2018

 

La situación de emergencia humanitaria compleja en nuestro país en la que enfrentamos problemas tan graves como la falta de electricidad, de agua, medicinas, alimentos, gasolina, dinero efectivos, la migración forzada que nos ha reducido a una situación de vida o muerte naturalmente pocos ven la necesidad de las personas LGBTI, y todo esto ha contribuido a la invisibilidad de las mujeres lesbianas.

 

Como activista me niego a mantenerme pasiva ante la actual situación, quienes trabajamos por derechos humanos seguimos realizando nuestros mayores esfuerzos para mantener a flote y destacar que en medio de esta crisis son las personas pertenecientes a grupos vulnerados quienes más resultan afectados y de manera diferenciada.

 

Una manera de contribuir a visibilizar a las mujeres lesbianas la estamos llevando a cabo mediante lo que hemos decidido llamar el mes de la visibilidad lésbica.

 

Desde el 1 de abril estamos publicando en nuestras redes sociales un mini álbum diario con la biografía de una mujer o una pareja de mujeres lesbianas que a lo largo de la historia de la humanidad han destacado como mujeres valiosas, profesionales, rebeldes, y que se rebelaron al no someterse al control social. Son un total de 29 mujeres comenzando con Safo de Mitilene, originaria de la Isla de Lesbos en la Antigua Grecia, quien dio origen a la palabra lesbiana, que identifica a las mujeres que aman a otras mujeres.

 

Con esta campaña, buscamos mostrar que a lo largo de la humanidad siempre han existido mujeres lesbianas, de diferentes ocupaciones, con diferentes responsabilidades y con grandes logros en el progreso y quienes de alguna manera y, quizás sin saberlo,  contribuyeron a la visibilidad lésbica. Al mismo tiempo, que estas mujeres sirvan de referentes positivos a las jóvenes y mujeres que van creciendo y explorando su sexualidad para que conozcan mujeres que además de ser lesbianas fueron relevantes en otros aspectos de su vida.

 

Son mujeres que, pese a las circunstancias de su época, no ocultaron su orientación sexual a pesar de la posibilidad de enfrentar la cárcel, ser declaradas enfermas mentales, ser acusadas de herejía, entre otras amenazas reales.

 

Hoy en día cuando el mundo ha cambiado y sigue cambiando necesitamos más mujeres como ellas que desafíen las amenazas, que sean visibles y que además levanten su voz, utilicen su posición de influencia, privilegiada,  de poder, al frente de alguna institución para exigir nuestros derechos humanos. 

 

Pueden seguir nuestra campaña por las redes sociales.

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Fuente: Blog de Quiteria Franco

 

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